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体系列入讨论，其余则单指真谛译唯识，诚为方便之举。文分四节，先就唯识学派重要经论思想之特色与其流派发展之关系，介绍导师如何定位新旧二译；次就旧译唯识的重要概念“阿摩罗识”与如来藏的关系，探讨导师如何...全面涉及唯识思想的论题，如五法 (相、名、分别、正智、如如)、三性等，但已足以显出其间的复杂性。而且导师似乎也专就此来说明经论之间的传承与演变。简言之，诸识是否同体，大致可说是系统区判的重要关键。延续...
陈 一 标
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450046087.html
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五十九岁（600-664年），窥基二十八岁（632-682），圆测46岁，是玄奘归国后从事译经事业的第十五年，处于玄奘译经的后期，瑜伽唯识学的重要经论大多译就，在此后五年中，玄奘又译出了《大般若经》《辨中...历史悠久。吴亨根、申贤淑、蔡泽洙、李万、黄晟起以及丁永根、高荣燮等学者都有专门研究之作。5日本近年来对圆测的关心逐渐增加，除重要的唯识学史研究著作中都曾对圆测有所涉及外，木村清孝、木村邦和、坂井祐圆、...
张志强
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不舍众生。小宗贪著涅盘，希求速证，益于世间生厌舍想，大乘故示不舍世间，用破小执。”最后他又总结说：“会通佛家各派的重要经论……佛家毕竟是出世的思想（注释：熊十力《新唯识论·功能上》）。”所以一提到佛教...人生之苦的重要原因，因而把批判武器的锋芒指向封建国家，指向论证封建国家合理性、桎梏人们思想的传统观念和文化形态。他提出以“至平”、“至公”、“至仁”的大同太平之道，消除造成一切差别和苦难的九界，趋向平等...
不详
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组织内院师生编刻了法相唯识要典、章疏百余卷，又精选重要经论，校刊订正，编成《藏要》三辑流通，至今尚为学界所重。欧阳渐气概雄毅，学风谨严，对佛教、佛学持独特主张，在当时佛教界形成了与太虚相轩轾的一派。...，因而此篇论著成为近代研究华严宗的重要典籍之一，体现了持师在华严宗领域中的大家风范。 纵观以往禅门高僧，禅教并弘者居多，或谓之通宗通教，而尤以研究华严者为多，且各有著述留于后世。一者禅机成熟，思维...
不详
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帮助下，从日本、朝鲜等处访得中国宋元以后佚失的重要经论注疏和撰述约三百种[19]，陆续选刻出来，广为流通。其中包括了华严宗法藏、法相宗窥基、净土宗善导等人的许多重要撰述。同时，当日本京都藏经书院计划刻印...强调观想的重要。 净土一门到后来越趋简易，以至认为只须念佛持名，观想庄严乐土佛相，即可借弥陀愿力，往生净土佛国，而不须要研读经论。杨氏则认为，单持名号或一心专念，日久易于疲懈，甚至走入歧途，“故必...
楼 宇 烈
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主译、译语、笔受、证义、润文等职别 , 可见译 场规模之大。前后 19 年 , 共译出重要经论 74 部 ,1335 卷。综 计隋唐之世共译出佛经 360 余部 , 约 3000 卷。汉文大藏经的形成 ...传命宗授业的过程中 , 留下了卷帙浩瀚的佛教典籍资料 , 既是佛 书 , 又是涉及哲学、历史、语言、文学、建筑、天文、历算、医学、 艺术等领域包罗宏富的古籍 , 成为东方文化和文明的重要支 柱 , 是...
不详
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历来各宗所依的重要经论，三论宗的吉藏、天台宗的智顗亦对本论推崇备至。唐代时，元晓、法藏、澄观、宗密等华严家争相为本论作注疏。至湛然作《金錍论》，本论渐成为天台家造章疏时所必依用的经论。 所谓“一心...寺院庭园广大，开放供市民休闲游憩；提倡念佛共修，经常召集徒众弟子，于屏东县内作乡村布教。圆融并任屏东佛教会理事长多年，倡导戒律，迎请高僧大德传授三坛大戒多次。又法师深感教育的重要，因而热心于佛教教育的...
不详
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阅读范围，一面仍然保持印度传来的教典，一面放宽到中国祖师的著述。第三年则扩充到暹罗、日本、西藏各家所传作品。”当然除了选读给个人自修外，导师还预备开讲佛学三大系的重要经论楞伽、起信、中观、唯识等，以及...最重要者之一。正如前述，真华法师是自福严佛学院第二届起就一直担任院长之职，并在其手上依导师的理念订立了“福严院训”，即： （1） 承顺福严风格－－少欲知足，安贫乐道。 （2） 发扬福严...
阚正宗
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思想及意志，来继续推动杨文会遗留的佛教振兴事业，就不得不抛开刻经处，另谋出路！ （2）主观方面的条件：自民国元年至民国六年，欧阳以《瑜伽师地论》的研究作为中心，对传统唯识佛教思想系统的重要经论，作了一番彻底的研究。民国六年，《瑜伽师地论》的后五十卷，已经成功地校刻完毕，欧阳完成了文会留下的最重要的学术遗命。 与此同时，欧阳写出了一批唯识佛教思想典籍的提要，使得唐宋以后晦昧失传的法相唯识宗义，...
不详
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菩萨和寂天菩萨思想，即是就宗喀巴援引其论著并肯定的观点部分而言。《戒论》中有关重要论题的抉择与思辩，大多引用上述的经论内容，以互相佐证、阐明。在注释＜戒品＞时，则就萨穆札（海云）与最胜子、德光的注解加以...佛教书局版之《菩提正道菩萨戒论》中皆由编者标示出来。[68] ２．宗喀巴对于＜戒品＞的诠释，除了依文注疏外，亦将一些重要的论题藉由引述其他经论、注疏内容，透过论辩、诘难（问答）的方式作进一步的阐述。...
不详
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